Générateur bulgare de faux textes aléatoires

Чорбаджиите не обичат оние писатели, които турят имената им на един ред със сиромасите.Вардете се.Слушайте още и това.Ако някой чорбаджия ви помоли да го не хвалите във вестника си и да го не срамите пред ония, които познават неговите несъществующи благодеяния, то вие го не слушайте.

историческите съдби са необясними.Боже мой, кой дявол се е надеял, че из главата на г-на Войникова ще да се роди такава нравствена сила, която ще да захлупи под калпака си даже и г-на Оджакова и неговата Наука за песнотворството Както щете, а на г-на Войникова тряба да се окачи голямото петало.

Букурещките чорбаджии завиждат. Ако г-на Оджаков ни учи само да пеем Чам-чам дибинде, то Войников ще да ни научи да мислиме радвай се, г.Сапунов, да пишеме радвай се, г.

Нам отдавна вече е нужен такъв човек и такава книга.Същото говори и остроумният критик във в. Напредок.Досега хората са се учили в различни училища и изучавали са всевъзможни книги и науки, а отсега работите ще да се опростят и улеснят.

Пословицата, която казва, че по-добре днес попарник, нежели до неделя тутманик, няма никакво значение за журналистите.Кой знае из коя дупка ще да изскокне заец С една дума, вие сте длъжни в това отношение да бъдете много по- чисти и много по-кротки христиени, нежели Дорчо ефенди.

Пандурски, и горещите желания и надежди на нашите цариградски патриоти.Земи си един комат хляб, малко сланина и една глава лук, пък чети Моята царска воля е, щото сичките животни по държавата и верни мухи поданици да могат да помагат, доколкото им се пада на гърбовете, на ежедневните ми царски подаяния, които полагам за достигане до по-висока степен на моето затлъстявание и за благоденствието на моята обширна кочина.

Слушайте и това.Ако някой се осмели да ви каже, че сте бездарни, че сте луди, че не знаете какво говорите и че мозъкът ви се намира в петите, то го изпсувайте с хамалски виражения, наречете го шпионин и народопродавец, кажете му, че той е продал совестта си и перото си на японците, на абисинците - това е се едно, - и помолете публиката да го не слуша и да не принимава думите му за факти.

Земете книгата на Войникова, прекръстете се, прочетете я и станете разумен човек и остроумен писател.Разбира се, че ако отец Марко Балабанов да би се родил после г-на Войникова, той не би ходил в Париж да изучава Ламартина и не би се върнал без мозък.

Паничкова още в онова време се считал за окумушин.Г.Паничков отишел в конака, поклонил се на агата и рекъл му смирено Сен сън пезевенк, аго Разбира се, че на агата се не харесало това приветствие и той захванал да бие калоферския окумушин.

както и да е, а българската журналистика напредва.Ние сме твърдо уверени, че ако се появят още един Хитър Петър, още един Гражданин и още един Напредок, то българският народ ще да отнеме Баламук и лудите ще да останат без столнина.

сичкото това вие видите твърде ясно, че редакторът на Хитър Петър е бил знаменит още в онова време, когато е мислил с мозъка си, когато е слушал с ушите си и когато е говорил с устата си.

нашия деветнайсети век българската литература се е обогатила даже и с такива съчинения, които ще да научат Паничката да слуша, г-на Ангелаки Савича да мисли, Найденова да блее, г-на Геновича да сънува, отца Балабанова да преде, а дяда Блъскова да плете чорапи.

Инак той и днес щеше да чете между редовете на черковния ни устав други редове, други думи, кои да му казват Али, тоя народ е болестта на Турция, а дуализмът е пътникът за нейната смърт Ала Али паша е турчин - фанатик и фаталист той се надей само на кучешката животна сила на племето си и като приима за бъл гарски народ тези, що коленичат и скимучат отпреде му, пее и дума Жив е аллах, жива е Турция Много са и робите.

Войников.Из последния брой на Хитър Петър се види, че влиянието на г-на Войникова се разпространява необикновено бързо.Боже мой, и г.Паничков е захванал вече да блее, а ние сме имали слабост да мислиме, че това словесно животинче е способно само за клисарин или за червочист по касапниците.

Кървави страници, горчиво преминало Но д н е с, днес не е ли пак същото черно тегло, същият хомот, същите вериги Освен тези, що нямат талант да търпят, освен няколко хиляди волнодумни изгнаници, всеки раб божий с християнско смирение ще ни отговори Не, днес си добре живеем с турците, те се образоваха и нам олекна.

чувство от дълбока скръб си припомням за участието, кое приемах в 1855-56 с повечето от палатата в парламентските усилия да поддържам Турция.

Дотогаз най-красноречиви ще бъдат живите рани, що зеят по тялото на народа и по гърдите на неговата емиграция, рани, на кои, като гледаме, напомнят ни всичко, що трябва да влезе в сметка за народно мщение.

Земете пример от Хитър Петър, поучете се из Гражданин, възползувайте се от програмата на Напредок, приемете направлението на Източно време, усвойте клисурските идеи на отец Век, изучете премъдростите на Дунав, оженете се за Училището, нахрапайте се из Читалището, и вашата работа е свършена.

При тези радикални реформи, ако и да се случва да нападнат някои правоверни къщата на гявурина, да го убият или удушат, да обезчестят жена му или дъщеря му, а сина му да извлекат и жив на огъня опекат, то това са изключения и случайности, защото не стават всяка неделя в една и същата къща, всяка нощ в едно и същото село.

Ах, чедо мое, мълчанието е Христова добродетел - говорят духовниците на елеокожите вдовици, които се приготовляват да живеят о господе. Ех, мой синко, мълчанието е една от най-главните комерчески добродетели - говори пъповъзвишеното величество на своите подчинени, които му помагат да се кълне пред купувачите си и да лъже и с ушите си.

Метнете поглед връх историята на българското царство от Бориса дору до подпаданието му под турците, и ще видите, че всичкото историко-политическо преминало на наша народ е било току-речи чисто византийско, и в него са живели само царе, боляри и духовни, а той сам всякога е бил отделен с дълбока обществена нравственост от разврата на правителството си, който разврат заедно с християнството се вмъкна в по-горнята част на народа.

Множество малки и големи господа духат на своите измръзнали ръце, гледат с особено равнодушие на просяците, молят се богу за плодородието на човеческият род и за изобилието на хорската глупост и слушат как вият вълците в гъстата литературна и финансиялна мъгла и как плачат децата на Европа за лятото на науката и на цивилизацията.

Идете после това и не радвайте се г-ну Войникову Но г.Паничков си има и врожден талант.Секи от вас знае, че зимно време в Калофер остават само жените, селските терзии, копачите и поповете, защото мъжкото население отива в Цариград да шие на Амбарът.

Тряба да ви кажа и това, че из къщата на г-на Паничкова се видел конашкият двор, а сестрата на окумушина стояла на прозореца и гледала как ще да бъде посрещнат брат й от агата.

Нека сега нашата журналистика задържи сълзите си, както ще ги задържи в европейската - за да оплаче други столици, други варварства и страдания, кога робът извика на господаря си кой си ти, що плачеш Мъж ли си, жена ли, или хермафродит - звяр или риба.

Нека ни дава господ бог повече разум и по-малки пъпове Приятно нещо е да има човек топла соба, самун хляб, парче сланина и няколко глави праз лук, пък да легне и да мисли или да спи и да сънува.

Незлобливи пиленца, гълъбчета, славейчета и теленца Будилникът не ще бъде тъй глупав, защото не му е изпила още кукувица ума като на Звънчатий Глумча Глупчо трябвало да се каже, и тъй безбожен като покойния Тъпан, та да унижава умните, полезните и трудолюбивите животни с вас, подвижници на пищеварението.

Послушайте, мои мили гълъбчета, моите старешки съвети и възползувайте се от обстоятелствата.Който от вас остане без работа и няма с какво да живее, който от вас изпадне и не може да прехрани жената си и децата си и който от вас има намерение да стане благороден просяк и да живее по-лесно от неблагородните просяци, ние го съветоваме или да стане учител, или да пише различни книжки, или да издава вестник.

Когато чуете, че някой базергянин е получил наследство или че е спечелил 20-30 хиляди гроша с някоя леснина, то идете на другия ден при него в това време той тряба да има кеф, разкажете му своето незавидно положение, обвинете времето и скъпията и скъпията е богоугодна на пъпестите базергяни и явете му умилително и сладкозвучно, че вашата най- голяма дъщеря е порасла вече и че възрастта й ви задава големи грижи N.

Ние не живеем вече в оние темни времена, когато нашите писатели и журналисти ходеха да търсят душевна храна по гръцките купища и по турските кавенета.

наистина, сега кого убиват, кого бесят, кого набиват на кол, кой плаща диш-хакъ и развожда вместо кон цървула на краставия гаджелин, кой.

нас преобразованията в Турско, обещанията, дуализмът, те са думи без никакъв смисъл, призраци и утопии, кои може да се осъществяват нейде си в Китай или Япония, а не на Балкан ския полуостров между турци и българи, две племена с противоположни характери, нрави и обичаи, с противоположни миросъзерцания.

Ако някой богат човек ви удари плесница по едната страна, то вие му обърнете и другата а ако някой богат човек ви каже, че сте глупави и че не знаете какво бръщолевите, то идете на другия ден и помолете го да ви даде добър и умен съвет за това или за онова ваше предприятие.

Смешен плач Като че от Нимврода до Наполеона, от Камбиза до Вилхелма войната не представя едни и същите зрелища, една и същата цел с едни и същите средства.

Отделен, както казахме, нравствено от правителството си, народът много пъти го е оставял само да се бори с Византия, само да си вади очите за престолонаследие тъй щото тука и бяха главните причини, дето гърците можаха да завладеят навреме България, а варварските турски орди съвсем да я разорят и тъй с твърд крак да стъпят на врата на народа.

Приятно е, но да има и една от тие две болести или млада жена, или стар ревматизъм лежиш, лежиш, а мисълта ти като у немец, пълна и богата като готварница, дълга и безконечна като суджук - суджук, с който във виенския райхстаг немците и маджарите бият по главата славянските депутати а въображението ти като у арапин, силно и остро като тюмбекия - тюмбекия, която е крайно полезна за краставите народи, - пламенно и възвишено като дим.

Тъй мислят и нашите чорбаджии и калимавки, тези амфибии, кои в блатото на дуализма намират своя живот, и онез гладички умовце, кои внасят у нас ръждата на западните предразсъдъци и сметта на гнилата вече европейска цивилизация - без да виждат новите явления на живота нито там, дето са се учили, нито тук, дето учат.